其实，时人对婚礼和婚姻是极为重视的，普遍认为它是对上，以侍奉宗庙祖先；对下，以继承后世、延续香火、繁衍后代。
其中的许多繁文缛节也都是为了突出婚礼的庄敬隆重，以强调婚礼的重要。
具体礼仪有六种，依次为纳采、问名、纳言、纳征、请期、迎亲。
其中，纳采是男家派遣媒人去女家提亲，若女家有意，则男家再派遣媒人正式向女家求婚，并携带一定的礼物。
而纳采礼的礼物多用雁，因为雁的配偶终身专一，象征着婚姻坚贞和谐，后也有以鹅代雁者。
问名，即用新娘的名字和八字来预测吉凶。
纳吉，是男家问名、合八字后，将卜婚的吉兆通知女家，并送礼表示要订婚的礼仪。
纳征，是男家纳吉后往女家送聘礼，确立婚约成立，标志着订婚阶段的结束。
请期，俗称送日头或称提日，是由男家择定结婚佳期，用红笺书写上男女生庚，由媒妁携往女家，和女家主人商量迎娶的日期。
因王郭两家世代通婚，本就门当户对，且王处存与王敬武、郭大娘子早已书信定下婚事，更兼双方都熟知彼此名字、八字，选定十月初八为吉日也是卜婚所得，故前四礼已是定下，正应了王处存所说“战前从简”。
然两家终归是名门望族，也不能过于简化，郭大娘子将早早准备妥当的丰厚聘礼，连同写好婚期的红笺，以张文蔚为媒，送往定州王处存家。
出发的日子选在七月初一，并将新娘子及其陪嫁人、物接到淄州暂作安置，以备迎亲，估计三月时间足够往返之用，十月初必可返回淄州，误不了吉日吉时。
而在送聘队伍出发前，一个出示了特制银牌的商贩打扮的中年人被带入了王师范书房。
随着送聘队伍的出发，郭大娘子却是更加忙碌了，益都和淄川两处都在动工兴建新的府邸。
因为王家原来的府邸过于简陋，而此次与王处存结亲吸引了全天下贵族的眼球，若以原有简陋府邸操办，不仅失了王处存的面子，也过于鹤立鸡群，容易惹人反感，这就不是王师范父子所求了，所以一向尚简的父子二人只好默认了郭大娘子的安排。
一个半月后，定州王处存府邸，王处存取出红笺，见其上写好吉日是“十月十八日”，遂命长子王郜带着送亲队伍和张文蔚一同返回平卢镇。
时光似水，来去匆匆，转眼新府邸落成，新娘子王氏也被安置于淄川新邸，已是十月初五。
这段时间因益都博昌间贼情骤起，王家又恰逢喜事，故安师儒在张霸先和孙礼之的建议下决定派王忠、李嗣业、邵播、张厚四人领兵平贼，除此之外，再无它事。
三后日，正是王师范迎亲的吉日。
新郎王师范迎着朝阳，骑着御赐白马，身着华丽礼服，拜别父母，从益都城出发，前往淄川城迎亲，身后跟随着鼓乐队、仪仗队及彩车，沿途吹吹打打，好不热闹。
快至午时，迎亲队伍赶到淄川府邸。
王处存的家仆已用三升粟填臼，席一张覆井，枲三斤塞窗，箭三枝置户上以驱鬼避邪，新娘子精心打扮后在闺房之中等候着。